文/无棋

9月8日四川日报,报道余秋雨另类解读《红楼梦》的新闻,余秋雨对红楼的评论:“《红楼梦》的伟大就是让我们看到了爱和婚姻的一种脱离状态，婚姻真的是爱情的坟墓。”余秋雨在接受江苏媒体采访时表示，尽管贾宝玉和林黛玉之间有爱情，但是，他们并不适合锅碗瓢盆的婚姻生活。此言一出，立刻遭到“红迷”和红学专家的批驳。江苏省红楼梦学会会长何永康用《红楼梦》中多个事例对余秋雨进行反驳，并表示，宝黛结婚，必定和谐。

红楼中宝黛的爱情悲剧让读者唏嘘不已,已经成为人们心底里经典的爱情悲剧式情节,他们虽然有爱情,但是相爱的人却不能在一起,究其原因也是多方面的.用一句经典的话说,那就是婚姻的成就仅仅有爱情是不够的.贾宝玉最终娶谁做妻子,恐怕连他自己也没有自主权.任何时代爱情与婚姻的完美结合都是一种理想,有了爱情就一定能够结婚吗 众所周知爱情只是婚姻的一个重要因素,有爱情还要面包,很多个现实条件都会决定爱情的成败.宝黛不能在一起我认为有几个原因.

首先,林妹妹弱不禁风,体弱多病,疾病缠身是一条重要原因.其次,身世方面,她流离失所寄居于贾府.缺少父母这个大靠山,父母之命媒妁之言仍是那个时代的主流,自由恋爱并决定自己终身大事情也是不可想象的.宝玉虽然在女人堆里留连往返但家教甚严,他的爱情多是发乎情止乎礼.父母决定他娶宝钗,他想反抗又谈何容易!爱情是浪漫的,而婚姻却是实际的,现在社会的婚姻,在谈婚论嫁时,也多是"嫌贫爱富"的世俗观念在起决定性作用.尤其是父母在考虑子女今后的生活时,往往会将现实经济条件摆在第一位,也就不足为奇了.

很多爱情都因为现实条件不允许,而不得不分手,爱情在现实面前往往表现得不堪一击.人们总说爱情是纯粹的,是不应该掺杂现实物欲的,也是无条件的,将爱情理想化.甚至很多人认为真正的爱情是不管对方出身,高低贵贱,以及家庭背景的,只要是真心相爱就应该不顾一切地在一起,即使是私奔也在所不惜,这往往是他们心底里的完美爱情至上模式.宝黛不能结婚不仅仅是世俗的选择,更是一种命运的安排.无法反抗的悲剧模式即使是在今天仍然有代表性,并具有一定是现实意义.世俗的浮躁使人们不再注重爱情,而更多地倾向于所谓的条件,在这样宝黛的爱情在婚姻面前戛然而止,婚姻在爱情的面前露出了一副冷酷的面孔.

余秋雨所表达的思想是说宝黛不适合锅碗瓢盆的婚姻生活,才没有结婚的论点是不可取的.宝黛结婚显然用不着锅碗瓢盆,他们生活条件优越,仆人成群,出门有轿抬,甚至保镖护驾,那种主观臆断式地"婚姻是爱情的坟墓",言外之意是宝黛没有结婚才成就了伟大的爱情,将爱情与婚姻脱离状态看作是《红楼梦》的伟大之处. 他没有分析宝黛不能在一起的真实原因,而是一种对经典妄加猜测式的解读,以爱情是婚姻的坟墓的理论为前提,最终得出这样一个很怪异的结论--所以他们不适合结婚.如今颠覆经典已经成为一种时尚,从于丹的论语"心得"到易中天的"品三国",虽然仅是他们的一家之言.但我们不能无辨别地接受这种论调,而是要了解最接近真实最正确的观点,而非误导!