恋尸癖，英文为necrophilia，是指通过奸尸获得性的满足，自认为有时比活人还好，此种病人多见于与尸体有职业性接触的人，如太平间、殡仪馆的工作人员。

这种人常不只一次地溜入停尸房，触摸女尸的乳房及阴部以获得快感。也有人为此不惜掘墓奸尸。这种人时常四处打听哪里有少女或少妇死去，以便去奸尸。

恋尸癖属于性变态的范围，此种病人矫正困难，环境影响和教育措施对这类人往往收效不大。

希特勒可能是极度的"恋尸癖"患者

人道心理学家佛洛姆曾经对於希特勒的人格特质做了极度精辟的分析，他认为希特勒其实有一种极度的"恋尸癖"（necorphilia），"恋尸癖"通常是表示一种性到错，即为了性欲目的而侵犯死屍的欲望，或者在死屍面前流连忘返的病态欲望。佛洛姆更进一步的指出，"恋尸癖"其实是一种人格特质，具有这种特质的人常常被无生命的事物所吸引，经常梦见凶杀、鲜血、骷髅，喜欢谈论疾病、埋葬、死亡等。

佛洛姆的论述带起了一个值得深思的问题：为何无生命的东西，会比有生命的东西胜吸引人呢？可能的理解是，无生命的东西，本质上一种接近於"永恒"的东西，在逝者如斯以的流光中，人生是荒凉、恐惧，人们担心青春不再，眼前的景象马上会变成废墟，相形之下，无生命的东西，反而成了一种"永恒存在"的象徵。让自己沈溺於一种"氛围"(aura)，进而忘却了忧愁。

从这个角度来看，其实人都有某种程度的"精神恋尸癖"，往往喜欢藉由"死物"来带领自己神游已经不存在的渴望国度，极度病态如希特勒就索性创造一个自己"想望"的国度，经济学家认为人类的效用是可以测度的，果真如此，一个人的一生效用就是他每一天效用的总和，再仔细的想，如果一个人每一天都沈溺在自己渴望想像的国度里，或许加加减减下，一个人"疯子"可能真的活得比"常怀千岁忧"的正常人来得快乐，这也难怪佛洛依德在诊断了无数精神病患后有时候会感叹："或许这个世界只有疯子是幸福的"。

高度恋尸的人常常可以通过他的外表和姿势看出来。他冷淡无味，皮肤看起来死一般的，脸上常常出现一种好象嗅到臭味似的表情。

一、恋尸的症状

恋尸这个词语，表面的意思是迷恋尸体。"尸体"在此是以部分代全体，表示所有曾经是生命或属于生命而今已死去、已无用的东西。

"具有恋尸定向的人被所有没有生气的和死的东西所吸引和迷狂，诸如死尸、腐物、粪便和污垢。："他们对此类事物有一种莫名其妙的亲近感，不管内心的态度是喜欢还是厌恶，他们都感到被它诱惑，几乎是不由自主地注意它，对它作出反应。我们可以从他们的言语方面观察到其恋尸倾向。例如有的人津津乐道于病症、埋葬与死亡，还有的人更赤裸裸地谈论血腥场面，描述血淋淋的暴行。