我是个非常喜欢狗的人，特别喜欢大狗，所以我对《藏獒》这本书是爱不释手。

作者虽然说的是自己父亲和藏獒的深情厚意，其实看得出，作者应该也是个非常了解和爱藏獒的人，整本书都充满了对藏獒的敬意和爱意，而且对藏獒的生活习性都了如指掌，读起来来让人情不自禁地爱上藏獒。

还在小说的序里，作者就开门见山了写出了对藏獒的赞颂：“父亲的思维，是草原人的思维。在草原牧民的眼里，狼是卑鄙无耻的盗贼，欺软怕恶，忘恩负义，损人利己。藏獒则完全相反，精忠报主，见义勇为，英勇无畏。狼一生都为自己而战，藏獒一生都为别人而战。狼以食为天，它的搏杀只为苟活；藏獒以道为天，它们的战斗是为忠诚，为道义，为职责。狼与藏獒，不可同日而语。所以，每当父亲评价那些喜欢整人的人、剥夺别人生存权利的人、窝里斗的人、阴险诡诈的人时，总是说：“那是一条狼。”在一本《公民道德准则》的小册子上，他郑重其事地批注了几个字：藏獒的标准。”也介绍了藏獒，让知道藏獒的人更了解藏獒，让不知道藏獒的人也开始喜欢上藏獒：“藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古鬣犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。作为人类的朋友，藏獒得到了许多当之无愧的称号，古人说它是“龙狗”，乾隆皇帝说它是“狗状元”，藏民说它是“森格”（狮子），藏獒研究者们说它是“国宝”，是“东方神犬”，是“世界罕见的猛犬”，是“举世公认的最古老、最稀有、最凶猛的大型犬种”，是“世界猛犬的祖先”。公元１２７５年意大利探险家马可·波罗这样描写了他所看到的藏獒：“在西藏发现了一种从未见过的怪犬，它体形巨大，如同驴子，凶猛声壮，如同狮子。”公元１２４０年成吉思汗横扫欧洲，把跟着他南征北战的猛犬军团的一部分三万多只藏獒留在了欧洲，这些纯种的喜马拉雅藏獒在更加广阔的地域杂交繁育出了世界著名的大型工作犬马士提夫犬、罗特威尔犬、德国大丹犬、法国圣伯纳犬、加拿大纽芬兰犬、英国獒犬等等。这就是说，现存于欧亚两陆的几乎所有大型凶猛犬种的祖先都是藏獒。”

本书最大的特点就是把藏獒拟人化，这里面的藏獒，无论是藏獒主角冈日森格还是獒王虎头雪獒、黑色的狮头母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的饮血王党项罗刹后来的多吉来吧等等，都有自己的想法和心理活动，作者仿佛把自己也化身为藏獒，同它们一起生活一起战斗一起在大草原上奔驰，如冈日森格和吃掉了亲生儿子小白狗嘎嘎的白狮子嘎保森格战争中的一段藏獒的心理描写，非常生动：“……日森格后退了几步，仔细研究着嘎保森格，突然四腿一弹，飞身而起。这是一次写意般的扑咬，几乎是为了表演而不是为了实现目的。嘎保森格轻松躲开了，然后是一次象征性的反扑咬。冈日森格用肩膀扛了它一下，试了试它的力量，不禁叫了一声：好硬棒的身体，简直就是铁了。

它们对峙着，都用钢锥般的眼光盯着对方的脖子。脖子是关键，脖子上氤氲着一只顶天立地的藏獒所必备的全部威仪和尊严，尊严的背后，蠕动着关乎生死的大血管，潜藏着只要撕裂就能送命的喉咙。双方共同的想法是：咬住对方的脖子和不让对方咬住自己的脖子。无论是咬住对方的脖子，还是不让对方咬住自己的脖子，都需要电光石火般的速度，需要天神的力量和魔鬼的技巧。它们沉默着，窥伺着，鸦雀无声。……”这样的心理描写比比皆是，让人情不自禁也化身为这些伟岸英俊的藏獒。

书中还写了很多关于人和藏獒的对比，狼和藏獒的对比，通过这些对比，说明了藏獒的忠诚、聪明和义气，这也是我为何喜欢狗的原因，不管主人有多穷，狗是决不会抛弃主人和背叛主人的，而气藏獒更是如此，开篇有一段关于母獒那日撞墙自杀的描写，就突出了藏獒这种不背叛主人又不想背叛恩人，只有牺牲自己的精神。

“……大黑獒那日跑向了嘛呢石经墙。嘛呢石经墙。嘛呢石经墙坚硬而高大。一声巨大的碎了的响声砉然而起，接着就是血肉喷溅。当大黑獒那日在血色中火光里轰然倒地的时候，盯着它的人和狗才恍然明白发生了什么事情——在服从神圣主人的威逼和服从性与爱的驱使之间，大黑獒那日选择了第三条道路：撞墙自杀。……”

杨志军的《藏獒》是非常动人的一本关于动物的小说。