章子怡是蜚声国际的红星，她成功获得香港“优才计划”批准，我想，应当值得称赞，因为，香港的“优才计划”是用以吸引全球在不同领域中有成就的大红明星式人才，章子怡能得到批准，是理当之事，也是对她个人成就的一种肯定。

有评论猜测说，章子怡到香港定居，除了方便在地球上空飞来飞去以外，还惦记着曾经在香港的一些怡情之事，譬如与成龙、霍家公子的绯闻等，接着有评论用带有叹息的口吻说，章子怡虽是大牌明星，也有些可怜的，总是放不下感情上的事，往别人怀里扑。

我很自然想起前段时间媒体报道说：“章子怡是全球最可怜的演员。”起初，我以为这样的文章是对章子怡的污蔑，后来才发现是对章子怡深表同情。这篇文章以《艺妓回忆录》为例说，中国观众对于章子怡与外国演员共同出演好莱坞电影并不感到自豪，相反，将该片的内容理解为充其量是“中国女人与日本男人之间的性爱”。也就是说，中国人没能区分章子怡在电影中的角色和社会中的角色。因此，将章子怡出演的电影视为一体，除了让人想象日本侵略中国的历史以外，别无他处。这篇文章还有一个相当精到的观点：中国向来讨厌过分追求名利的女人，因此章子怡对演戏的欲望，只能被大多数中国人视为“过分追求名利”，从而引起人们的反感。

“人言可畏”真不是假话。章子怡这么多年来在外拼打，如果用赞许的眼光看，是敬业；倘若用诋毁的语气攻击，则是追求个人名利。让人警醒的是，说坏话的都是同胞兄弟姐妹，说好话的相反大多是异邦人士。照说章子怡不仅在内地会引起嫉妒，在外也应该会招致嘲弄，事实却相反，异邦人士对她尊敬有加，内地人士对她猜忌三分。这是否也是国度不同，人情风俗亦迥异的反映。仔细瞧瞧，人家批评我们时，是多么的“绅士”，人家说：“有着悠久的儒教传统文化的中国人大都不喜欢有个性、过分张扬的人。然而，作为女演员若没有个性就不能成功，因此这不仅对于章子怡，很可能是中国所有女演员遭受严重精神压力的原因之一。”这句话真是点到了中国人的痛处，却一点也不刺耳，不知能否唤醒某些人在公众场合发言时的道德良知。

如果说章子怡可怜，那么，有能力的人去试试看，也像她那样到好莱坞接几部片子。说实话，如今的国际影视界靠的是实力，不是谁都能接到片子。如果说章子怡定居香港为了自己的情事，那也是人家的私密之事，用不上外人去操心。如果有本事，能耐大的人也可以给香港方面“优才计划”递交一份申请，试试看能否成功。吃不到葡萄说葡萄是酸的，看来不仅仅狐狸有这样的想法，人类也大有人在。章子怡定居香港,略有国际常识的人都知道，内地居民出外工作有一定限制，持香港居民身份便可拥有出入境自由。章子怡这么做很大程度上是为了事业的发展，图个平时的方便而已，哪有那么的猜测和八卦？

现在很多人在公开场合讲话，张口一个意思，闭口一个意思，信口雌黄是最拿手的绝活，全然不讲究话的对错，或者有无根据。当这样的话只针对自己，那也无可厚非，倘若涉及他人，那就要不得了。不过国人似乎平时不太顾及这些，只求自己的嘴巴子快活，过过干瘾，让自己的心理先满足一把，如果伤及无辜，他才不管。幸好章子怡个性十足，这么多年来独来独往，颇有侠客风范，用时髦的话就是“独立特行”。然而，在中国，最容不下的就是这个样子。