论诸葛亮之妻，多为杜撰之词，可写的东西很少，可以延伸到襄阳派系，一些杂见，大家不要笑。

　　三国志，无论陈撰本还是裴注本，几乎没有提到诸葛亮之妻，只写皇帝的嫔妃，也就是说基本不写臣子的妻室。

　　在演义里面，诸葛亮之妻也没有登场亮相，只是刘备三顾茅庐时，诸葛亮的岳父黄承彦作为剧情的铺垫出现过。还有一回便是夷陵之战时，陆逊被困于鱼腹浦石兵八阵之中，黄承彦出面解救。

　　野史多流传诸葛亮之妻黄氏，名“月英”，为沔阳名士黄承彦之女。

　　谚语多是民间兴论力量，很难辩证。《三国志蜀书诸葛亮传》引《襄阳记》中记载了一段“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”

　　这里需要提到一点，黄承彦之妻蔡氏的妹妹，是刘表（割据襄阳、江陵的阀）的小老婆，由此，诸葛亮与之也有些裙带关系。所以刘表之子刘琦受蔡瑁排挤求助于诸葛亮时，称诸葛亮为表兄。

　　现代的出版物、图书、游戏、影视，不断的把诸葛亮塑造为一个完美的人物，于是，诸葛亮的妻子是个美女更符合大众的主观愿望，便有了黄月英是个美女的形象。至于美丑，我没见过，不敢定论。

　　野史中渲染诸葛亮之妻才能不在其下，“上通天文，下察地理，韬略近于诸书”对此我是持怀疑态度的，即便黄承彦很开明，但古代女子习书从文有违常情，也没有什么很好的佐证。作一个假设，诸葛亮长年征战在外，相夫教子的重任便落到了老婆身上，而诸葛亮之子诸葛瞻只是一个泛泛之辈。

　　古代学术、师承还是分派系的，诸葛亮、徐庶等从师水镜先生司马徽。在蜀汉内庭中占主导地位的就是襄阳派系，庞统、马良、马谡这些人就属于这个派系，所以街亭之战时，诸葛亮或许有这层原因任用了马谡。

　　黄承彦和司马徽都是地方名士，是为知交，又有野史说诸葛亮是黄承彦推荐给司马徽作学徒的。

　　可以找到的诸葛亮之妻的资料很少，只能旁敲侧击，从一些黄氏当时的地位和社会关系来说，对诸葛亮的事业还是有很大帮助的！

　　演义里面，就是徐庶、司马徽先后向刘备举荐了诸葛亮，直接导致诸葛亮得以出任蜀汉集团的决策者与管理者。