“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。······”

每当读到，就首先想起红娘的戏言：“……俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家。”忍不住就要笑。

曾记得郑玄注云：“《关鸠》，咏后妃之德，乐得淑女与配君子。”我在没有读它的评论之前，感觉就象近人的评论，说是男女恋歌。能感到他们的无邪。

再读，我有接受郑玄的理由。同样是写男女恋歌我觉得《蒋仲子》、《摽有梅》较准确。因为关鸠中出现的描述对象根本就不是指一般的人。称“淑女”、“君子”，淑女在诗经中的出现不是指平常的女子；君子虽然不一定指王，但是绝不是平民。解释为贵族比较恰当。再如“琴瑟友之”说明他们均有良好的教养（关于乐在周的教育应该属于上层）。

再读之，我仿佛看见两个画面，就象中国话剧《茶馆》的布景，是分开的两个空间，却在同时发生着诗歌的事情。我仿佛看见似孔子般的文士在河边看着关鸠，听着他们相和的叫声，思绪飘散开，想到一位有教养的贵族与她钟情的女子的从思念到和谐的经过，他向往赞美这种美好感情，他想的是大概这女郎有良好的品行，使得这个贵族那么喜爱。又仿佛看一个有丰富感情的贵族为他所钟爱的女子日夜难眠，直到鼓起勇气向她表示爱情，无论结果如何。

“一千个人，有一千个哈姆雷特”。其实一个人也有不同的哈姆雷特。我想，文学对于阅读者，应该有这层欣喜。当然，有的人会笑，而且笑得有理，就象《侠客行》中的悖论：识字者越注越陷入迷茫，而不识注者倒觉清明，得以获得绝世武学的奥秘。

说明：《孔子论诗》的发现，说明郑玄的理解是对的。