二十多年的求索，二十多年的奋斗，二十多年的风雨历程，《科幻世界》走过来了，成为全球发行量最大的科幻杂志。在杂志草创之时，我们仅仅感觉到这是涉及一种新的文化，跨越科学和文学两个领域，融合了两个领域精髓的对中国人来说又是比较茫然的文化。

1903年，鲁迅先生在译完法国科幻大师儒勒·凡尔纳的《月界旅行》（后译为《从地球到月球》）之后，写了一段黄钟大吕般发人深思的文字：“导中国人群以行进，必自科学小说始。”

当年鲁迅已将科幻文学当作了引领中国人前进的一种先进的文学。他的这一名言，是我们在困难时坚持办刊的指路明灯。

当时，中国科幻处于低潮期。国人对于科幻的认识，是比较混乱的。一方面，确有一些作品，哗众取宠，光怪陆离，甚至散布了一些封建迷信思想；另一方面，对整个科幻的批判又带着言过其实，上纲上线，让人难以接受的“口诛笔伐”的味道。中国科幻应该走什么路？

邓小平关于教育要“面向现代化，面向世界，面向未来”的“三个面向”为我们指明了方向。科幻，作为激发青少年创新意识，开拓人们广阔的思维空间的一种特殊的文学，对于中国来说，就是“三个面向”的崭新的文学。

首先，它是面向现代化的。科幻总是将目光投向现代化的核心——高科技，或者尚未实现的高科技的萌动，或者是最新的科学假说。其次，它是面向世界的。科幻的大背景十分广阔。除了地球、太阳系、银河系，还涵盖了整个宇宙空间，它让我们对整个未知世界产生强烈的好奇心。而好奇心常促使人们去探索，促使人们的思维迅速发展。其三，它是面向未来的。科幻从某种意义上讲，是一种预言文学。由于高科技的发展，人们常有这样的感觉：“我们生活在上个世纪的科幻小说所描叙的情景之中。”那么，未来世界的人们也将生活在我们当代科幻小说所描叙的情景之中。

当然，未来有两种：有光明的未来也有黑暗的未来。因为科技是一把双刃剑。科技既可以造福人类，也可以残害人类。科幻文学常常提醒人们，注意这一把“双刃剑”。从这个意义上讲，科幻文学又是一种关于未来的“警示文学”。

令我们感到欣喜的是，江泽民同志在关于什么是先进文化的论述中，丰富、发展了邓小平理论，明确指出：建设有中国特色的社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化，面向世界，面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。

我们体会，科幻文学不仅仅要“三个面向”，而且还要成为“民族的科学的大众的社会主义文化”。科幻文学是“引进”的文学品种，经过鲁迅之后近一个世纪的努力，到了二十世纪九十年代才在中国有了较为稳定的发展。