九百年前，北宋京城开封文坛，名家汇聚，佳作频出。妙龄少女李清照的《如梦令》一出，立即洛阳纸贵。文人奔走相告，击节称赏，一个太学生却害了相思病。所谓“太学”是宋代官学，五品以上官员子弟可入读。东京开封纷传一件奇闻：年近弱冠、尚未婚配的太学生赵明诚对父亲说：他午睡时在梦中看到一本书，醒来记住这么几句：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”。赵挺之为儿子解梦道：“看来你要娶一个能写词的才女为妻了！‘言与司合’是‘词’字；‘安上已脱’是‘女’字，‘芝芙草拔’是‘之夫’，不就是说你将要做‘词女之夫’？！”

世上哪有如此巧梦？还不是赵氏父子托词！太学生相思情深不难理解，“新党”政要赵挺之为跟元祐党人联姻居然如此幼稚地借助梦兆，就值得推敲。赵挺之是王安石变法的拥戴者，与保守派苏轼、黄庭坚等结怨甚深。赵挺之做监察御史时就数次弹劾苏轼，或罗织罪名说苏轼起草的诏书“民以苏止”是“诽谤先帝”，或牵强附会说苏轼的“辩试馆职策问”大成问题：“苏轼学术，本出《战国策》纵横揣摩之说，近日学士院策试廖正一馆职，乃以王莽、袁绍、董卓、曹操篡汉之术为问，使轼得志，将无所不为矣。”御史猎狗般窥伺着苏学士一举一动，从文豪字里行间瞅毛病，无所不用其极。苏轼及追随者则嬉笑怒骂皆成文章，对赵挺之讽刺，挖苦，恶作剧，无所不至。苏轼及其追随者与赵挺之几十年交恶，有政局争执也有义气之争。政治不同派别甚至发展成了生理性厌恶，从与陈师道之死可见一斑：陈师道深夜到郊外皇家祠堂守灵，没有厚皮衣难以御寒，其妻就回娘家向亲妹子借了一件──陈妻是郭概之女，而郭概是北宋政坛上著名的“慧眼挑贵婿”者，家境特别穷的陈师道和官宦之子赵挺之都在其家坦腹东床──陈师道问妻子，这名贵皮衣从哪儿借的？一听说借了近为连襟却势同水火的赵挺之裘衣，陈师道立即认为蒙受了奇耻大辱，对妻子大发其火：“汝岂不知我不著渠家衣耶！”死活不穿，结果冻病而死！赵挺之一件皮衣竟害得江西诗派年辈最长、声望最高的陈师道活不过五十岁，苏门文士对赵挺之的蔑视程度可想而知。