从化少女在欢度“七夕”

对于很多中国人来说，“牛郎织女”是一个仙凡苦恋的美丽传说。虽然这个故事在千百年的流传中，有很多细节已经逐渐被人们淡忘甚至混淆，但是“鹊桥相会”的情节却被热恋中的情侣格外看中，甚至引发了一场关于将“七夕”定为“东方情人节”的大讨论。

究竟，这个古老的传说是像一些学者眼中的那样，已经在模糊传承的过程中逐渐走向没落？还是会在与文化生活的不断融合的过程中找到自己全新的定位与意义呢？

牛郎织女传说将消亡？

在我国，流传着四个非常著名的故事，被并称为“民间四大传说”。它们是：牛郎织女的传说、孟姜女的传说、梁山伯与祝英台的传说，以及白娘子的传说。多少年来，这四个故事在人们中间盛传不衰，祖祖辈辈通过书面记载和口头讲述将其传承后代。而提起“鹊桥会”、“哭长城”、“化蝶”、“水漫金山”等奇幻浪漫的桥段，更是妇孺皆知。

不过，8月18日在山东沂源召开的“首届牛郎织女传说学术研讨会”上，有学者却认为，作为我国四大民间传说中起源最早、传承内容最为丰富的牛郎织女传说，目前已进入濒危状态，对其的保护工作显得尤为迫切。

专家表示，当下有很多人都把“牛郎织女传说”跟“七仙女董永传说”混同起来，说不清其中的区分，或者干脆当成一篇来讲。更多的情况是这个优美的神话原本的基本要素正在飞速流失，对于不少所谓“80后”、“90后”的年轻人来说，脑子里只留下“一年相会一次”的概念，至于“兄弟分家”、“老牛相助”等情节开始变得淡薄。特别是随着近年来商业原因的炒作，很多商家对“每年相会”着重强调，影响了传说完整进化的过程。

另一方面，与其他三大传说相比，牛郎织女故事在流传上的特点也决定了它颇为艰难的生存现状：

1.最能体现农耕社会人们追求的传说。

牛郎以牛为生，织女以织著称，两个人虽然一个是凡夫，一个是仙女，但是在他们身上集中体现了中国农耕社会的特点。这个故事对社会结构特点的依赖性很大，所以到了现代社会，新一代人群很难理解“老牛”在这个故事中的重要意义，在他们心中，更为浪漫的“喜鹊”要好记的多。

2.唯一在书本中少见，也鲜进入戏剧的传说。

无论是孟姜女、梁祝还是白娘子，在传承的过程中，在文本和戏剧中的演变都是有迹可循的。孟姜女的传说自宋明以来，被改编成戏曲、鼓词、子弟书、弹词、宝卷、说部等多种形式；梁祝的传说不但在文人小说中大规模记载，而且在少数民族和境外都有其他版本，朝鲜的版本叫做《誓约》；白娘子的传说普遍见于志怪小说以及影视作品，三言二拍中专门有相关篇章，日本的歌舞伎版本叫做《蛇妻》等等。