藏传佛教中人体虹化之迷

　　 在藏传佛教中，有一个支派密宗.传说密宗修练者修行达到一定境界后，死亡时，肉身会在圆寂后几天内,自动化成五颜六色的光,直至消失.这种现象被称之为人体虹化现象。

　　 虹化现象根据修练武者虹化程度，可分三个层次:

　　 第一层次，只有极少的高修为的、大师级别的高僧，才能达到这一层次。达到这一层次高僧死亡时，躯体会完全虹化。去世时，身体不断发光，形骸不断缩小，渐至消失，身体完全虹化。

　　 第二层，肉身会在圆寂后几天内自动化成光和声，最后还剩下一些头发和指甲，和各色透明的坚固舍利子。

　　 第三层次虹化后遗体渐渐缩小，一些虹化不完全的肉身则会化光缩小到大约只有一尺高，且坚硬如铁。

　　 据记载，虹化的最高成就是肉身完全化光后，光明可再次凝聚成如三岁孩子大小的彩虹身，称作无死虹身。

　　 据佛经记载佛陀涅般火化时，曾三次用火烧都烧不着。大弟子迦叶说“佛陀已成金刚之身”，所以凡间的火是烧不着他的尸身。随后佛陀身上开始自燃，现三昧火，（即是化光，并不是真的有火）虹化。并出现上万粒的舍利。对于这一说法，有一依证，几年前法门寺地宫中取出的佛指舍利还当众放光，光柱如柱状，且不是直线放射，还会自由弯曲，被光碰触到的人，身体呈现透明状，有人解释说这只是气功现象.

　　 对于佛家修行者死后，身体出现舍利子现象，现在科学是“知其然，不知其所以然”。有人说和僧人们的生活习惯有关，他们以素食为主，所以生体内部在死亡时，会出现许多火烧不了的结石，按如此观点，一些草食动物，也应出现舍利子，当然到了动物，就不能叫舍利子，而叫什么什么黄，如在牛，就叫牛黄。但对于人体的虹化现象，有一些较为严谨出版物,也有记载.如在《辞海》里面，就有藏传佛博僧人虹化的记载.另外其它的出版物也有记载.现收如下.

　　 1. 公元1883年，让日克右敏珠林寺逝时虹化，只剩下一小指甲.

　　 2.1952年，德格益龙人索朗南虹化时，当时的西藏军政领导张国华也在场。

　　 3．还有一位学者亲历.一九五二年，在西藏东部，有一个著名的虹光身例子，许多人都亲眼看到。他就是索南南杰（Sonam Namgyal），我老师的父亲，也是我在本书前面提及的左顿喇嘛的兄弟。他是一个非常单纯而谦虚的人，以在石头上雕刻咒文和经文维生。有人说他年轻时曾经当过猎人，跟随一位伟大的上师接受教法。没有人知道他是修行人，他确实可以称为「密行者」（a hidden yogin）。在他临终前不久，人们常看他坐在山顶，仰望虚空。他不唱传统歌，自己作词谱曲。没有人知道他正在做什么。然后他似乎生病了，但奇怪地，他却变得越来越快乐。当病情恶化是，家人请来上师和医生，他的儿子告诉他应该记住他所听过的教法，他微笑说：「我全都忘光了，不管怎样，没有什么好记的。一切都是幻影，但我相信一切都会很好。