人生点滴

作者 嵩山石头

小序

人生，从不同的角度会做出不同的回答。从生物学角度，人生是人的出生、发育、成熟直至灭亡的生命过程；从社会学角度，人生是一个社会化和再社会化的教化过程；从伦理学的角度，人生是一个人的价值、人格形象的追求过程、塑造过程……。但不管怎样，每个人都有自己的一生，或短命，或长寿；或碌碌无为，或轰轰烈烈；或默默无闻，或光彩照人；或千夫所指，或万民称颂……

人生，每个人都有自己的一幅图画，各自用自己的笔不停地为自己画像。人生是平凡枯燥的，又是丰富多彩的；人生是十分短暂的，又是相当漫长的；人生仿佛是很容易的，但实际上又是很困难的……

人生之难， 不单单在于谋取物质生活资料（衣、食、住、行、乐）之难，事业有成（成才、成名、成家）之难，更在于“做人”难。有人说：做人难，人难做，难做人。做事难，做人更难。

做人难，主要是做好人难。怎样才算好人？不同的国家、民族、阶级、流派，不同的时代会，会有不同的标准，但就共性讲，那就是善的、为大多数人从内心里所认可、所推崇、所接近、所传颂的人，而不可能是那种为大多数人所否认、所鄙视、所远离、所唾骂的人。用古人的话说，就是做君子不做小人。

怎样做个好人？可以靠家人的教育，学校的培养，哲人的指点、社会的影响，这都是必不可少的。但主要靠在此基础上的自我实践、自我修养、自我感悟。不断地实践人生、感悟人生，才有可能升华人生、圆满人生。小人不知此道，终究是小人。

敝人虽不才，但在做人问题上不敢丝毫懈怠。略有所悟，凑成文字，供世人品评。也许会惹小人笑痴，但愿能引君子共鸣。

一 人是什么

人是什么？《列子·黄帝》中写道：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趋者，谓之人。”这足以说明中国人在远古时代就开始认识自身了。西方人也不例外，3000多年前古希腊德尔斐神庙门前的牌子上明白地刻着：“人啊！认识你自己。”苏格拉底力图把人与动物区别开来，他认为“人是理性动物”，这是有见地的。但苏格拉底的学生柏拉图却没有他的老师高明，他说人是“没有羽毛的两足动物”。有人抓到一只公鸡，把公鸡的羽毛拔得干干净净，提到柏拉图面前问：“这是人吗？”弄得柏拉图哑口无言。柏拉图的学生亚里士多德说人是“政治动物”这不仅比他的老师高明了许多，也超过了她师爷！

人是什么？西方宗教认为人是上帝意志的产物，佛教认为人的身体是个“臭皮囊”，道教认为人就是动物，“返朴归真”就是返回到动物。古希腊有个著名的神话，叫“司芬克斯之谜”，说有一种动物，早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿，这是什么？是人。共产党人不信教，可以不去理会宗教的说教。