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蓉城之心---天府广场

2007-09-01 18:01:29| 点击:0| 评论:0| 好评:0| 坏评:0|第1页/共2页 << 上一页|下一页 >>

侠客:doraggm
相关标签: 2 | 旅游 | 国内旅游 | 景点介绍

每一个城市都有自己的广场,有大有小,成都也不例外,有许许多多大大小小的广场,分布在蓉城的各个角落,许多更是成为了成都市民休闲、锻炼、纳凉的好地方,而作为城市中心的天府广场自然也是成都盖面菜,尤为引人关注。

当你来到了这里,也可能会失望,因为广场并不是很大,于我所见的青岛的五四广场、汇泉湾广场等相比的确有一些娇小,但是当你真正了解它时,你会发自内心的感叹:真的是巧夺天工之作!而其中寓意深刻的含义更是等待着我们去了解。

位于广场中心位置的景点是成都的标志性图案——“太阳神鸟。金沙遗址出土的太阳神鸟是中国历史文化遗产保护标志,是追求光明、理想、和谐、智慧,生机勃勃、开拓创新的时代精神的象征。以太阳神鸟和和谐太极图的结合为主题,巧妙地利用地铁下沉式广场的自然地势,借景构筑为太阳神鸟居中照耀下的阴阳鱼相拥、源头活水相涌的图案,寓意天地人的自然和谐。广场正中的太阳神鸟图案设计,具有动感,有创新性,更突出了四凤朝阳”——四只三足金鸟绕日飞翔的形象,体现了华夏民族对太阳神的崇拜。

  因为天府广场的所在地,在隋代称为龙跃池,而在唐代为摩诃池,意为广大有龙;源于此,带有飞龙喷泉的鱼眼雕塑成为广场地面文化景观的主景观之一。鱼眼雕塑中的两条巨龙盘旋,分别象征中华民族文化的两大主体文化——黄河文化龙和长江文化龙。其中,东鱼眼的飞龙,代表黄河,叫黄河文化龙;西鱼眼的龙则代表长江文化龙。谭继和说,龙形象既展现了中华龙的雄姿,又具有巴蜀文化崇拜的龙的飘逸浪漫、风起云涌的特征。蜀龙的形象从三星堆神树上的龙和羊首龙杖,一直传承到今天泸州的雨坛龙及四川民族地区的板凳龙,其形象更加飘逸浪漫、变化多端,能幽能明,能细能巨,能短能长。可以说龙是古蜀人第一崇拜物。东西鱼眼雕塑中的龙正体现了这些特征——用飞腾抽象手法展现出蜀龙飞跃在天的气势,同时又具有大中华龙的特征,是大中华龙与地域特色龙的结合,是另一种风格和流派的体现,具有创新性,与天府广场周围环境更加协调,形象也很美观。而双龙喷泉中双龙负水而出,冲涛望日,设计构思新颖,气势雄伟,活泼灵动,寓意深远。该景点中的双龙生于水,向上腾起,捧出朝阳,宛如长江文化龙与黄河文化龙这两大文化体系,共同拥抱而出灿烂辉煌,喷薄欲出,寓意多民族大一统国家以文化为魂的主题;民族文化是生存之根、是发展之魂、是民族同心力和凝聚力的源泉,这一神圣、严肃的主题被金龙与金色太阳神鸟的艺术组合有机体现。利用广场十二大灯柱设计而成的、展现蜀文化十二体系的文化柱,也是独具匠心。十二文化柱由水润天府和谐天使天下名城古蜀文明智慧诸葛仙源故乡文宗在蜀锦城丝管川肴百味科教华章巴蜀红潮民族花灿十二大方面组成,还配置了展示十二大体系的艺术雕塑。另外,广场巧妙利用地铁出入口,用浮雕、书法形式,展示老成都画卷和历代吟诵成都的名篇。除了景点,广场还有融声光电为一体的音乐喷泉表演系统——两个喷水池的几百个水柱可以随着12首专门为成都谱写的曲子翩翩起舞、盈盈跳动;激光灯、广场灯也可以随之进行光和色的演绎。在色彩方面,整个广场是一个生态的、富有生命力的广场,而青铜的颜色也是绿色,所以整个广场采用了绿色为基调,同时采用了与历史相关的金色等。这些颜色体现了古蜀文化、体现了古蜀文明以及良好的生态环境,也体现我们对和谐社会的追求。

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