管辖，路上也就没有多大危险。陈伯恭可谓有先见之明，后来南陈还是被隋所灭，随将贺若弼从广陵渡江，韩擒虎攻占采石，由降将任忠引韩擒虎入建康，可怜后主陈叔宝只得引诸将投降，献出三十州、一百郡，四万个县，六十万户。历时二百八十六年的南北分裂局面宣告结束，中华文明的历史进入了新阶段。南陈帝国是一个短命王朝，它共有五帝，立国三十三年，虽说是南北朝唯一没有出现过暴君的政权，但最后一任皇帝陈叔宝却是一个名声最响亮的昏君，我们不得不发出叹息，昏君亡国已成历史的必然。有先见之明的陈伯恭兄弟九人到了九宫山便唱出了一台好戏，他受九宫八卦启发，在山上按八卦方位采花岗岩石建造九座宫殿，全部是铜梁铁瓦，算是气派非凡，并取名为混元宫、八卦宫、青龙宫、白虎宫、斗姥宫、无为宫、三清宫、七真宫、移花宫，这九座行宫竣工成名后，吸引了全国诸方道士，他们慕名而来，拜陈伯恭为师学习武艺。武侠小说家古龙的《移花宫》书中的“九宫”便源于九宫山。陈伯恭兄弟九人各居一宫，率道徒按八卦阵法演习武艺，既练成了伏羲先天八卦阵式，又练成了文王后天八卦阵式。此举在当时道教领域中很有影响。九宫山，这个神秘的名字，中国具有权威的工具书《辞源》、《辞海》都有记载，前者记载了晋安王造九宫形成了山名，后者以山峦九重即名九宫之说。雄伟峻拔的九宫山以巨人的英姿吸引红尘，用它神奇之韵化着清泉流向各自的走向，一路叙述九宫山的情怀！

　　三

　　名山聚纳名流。

　　九宫山的神秘在当时已成为茶余饭后的谈资，无论是乡野茅舍，还是皇宫王室。震撼初唐的“玄武门之变”将两位弱女子的命运抛向了九宫山，她们就是李世民的胞弟李元吉的陶妃、姚妃，二人逃出京城取江南西道奔波到早已耳闻的九宫山，住进一大洞府，美其名曰“陶姚仙洞”，潜心修炼，可怜的陶妃得到了安慰的是她生了一骨肉，后被一位好心的妇人抱下山抚养，繁衍后代，至今，九宫山下的村庄大部分都是李姓，据当地宗谱记载，他们就是李元吉的后裔，并且当地立下一个风俗就是元宵节期间只允许玩哪吒灯不准玩龙灯，这是为避讳所制。张道清来了。张道清在中国道教史上有着重要的地位。九宫山成为名山，他成了举足轻重的人物。南宋中叶举国上下都重视道教，道教宫殿遍立神州。淳熙十四年（1187），湖北京山云游道士张道清倾慕九宫山，并来此占山为本，立坛传道，并修建了“玉帝殿”。香火十分旺盛，张道清是道教名家，又是一位传奇人物，少年时代就十分好道，且深嗜医术，后到江西茅麓山九五庙学习道术，结识了道友皇甫坦，被荐与朝廷命官李道成为至交。那年齐安郡主得了恶疾，李道之女李妃就请张道清去医治，不觉药到病除，受到当时还是太子的赵扩的赏识，赵扩留他在朝廷做官，张道清不好直言拒绝，就挥毫赋诗一首：“久恋帝乡春，虚名空系身，如何青嶂里，认取自家真”。赵扩知张道清愿归自然，不恋荣华，也就不便强留。有一年，他来到湖南长沙，准备归隐岳麓山，某日他听一老人自言自语：“星应斗