07大声展在每个城市的主展场之外，还发展了一种叫咖喱秀的外围展形式。咖喱秀就是家里秀，即在私人公寓或小型办公室举办的展览和活动。传统的展览是在特定的展期内把观众集中到特定的展场，但本届大声展则通过咖喱秀把主展场聚集起来的人群再疏散到城市各个角落的不同私人空间。灵活的、游击式的咖喱秀加上主体展览前后大量的讲座、学术会议、公共论坛等小型活动，将把展览的展期向前向后拉长，使展览超越特定时间、特定场所而变成俯拾皆是、唾手可得的日常生活经验的一部分。

07大声展的一系列研讨会和讲座将集中探讨国族和身份认同的问题，通过对艺术和设计历史的钩沉研究，以及与英国、日本等国家的对比研究，来探讨怎样在当代中国建立新的国族和身份认同，即新的中国性。在中国经济持续增长，国力不断上升，奥运会举办在即，人人都在憧憬崛起的当下，这个问题不论从政府还是民间社会来说，都是非常迫切的问题，大声展将通过展览和会议平台把这一问题的讨论深化。

07大声展有若干个关键词。这些关键词既不是展览的主题，也不是作品的分类方法，而是根据参展作品所表达出来的思想和理念，总结出来的一些要点，以及一些特殊项目。它们包括：都市策略、新物质主义、仿生美学、社群连接、伊托邦(E-topia)、游击文化、公共记忆、永续之梦、听游记等等。

“都市策略”是指我们应如何应对中国目前剧烈的城市化现实。城市化运动在中国不仅没有愈合反而拉大了贫富差距，其基尼指数已经接近崩溃的边缘。法国建筑师Benjamin Beller注意到中国城市中大量存在的巨型广告牌背后的“剩余空间”，他通过简单的加建，把这种空间变成了混合多种功能的简易住宅：白天合上仍是广告，晚上打开则变成厨房、卧室和露台。这是本届大声展体量最大的参展作品，它的动机出自为无家可归家创造更多栖息空间。

“新物质主义”，是指重新找到一种观看物质世界的新角度。来自阿姆斯特丹的吴明伦设计了一件衣服，既可以穿在自己身上，又可以穿在椅子上面，人可以变成椅子，椅子也可以变成人，人与物的互换，彰显了物的权利：所谓物权，不应是指人对物的所有权，而是物自身的权利。而现居伦敦的荷兰艺术家Simon Heijdens设计的地毯其实就是在地上用腐蚀材料腐蚀出来的图案，他巧妙利用了物质的负形，即非物质。