达到性交最高境界的三要素

性爰的最高境界就是性安宁。而世人能达到这个境界的不多。

人在交媾过程中有两个兴奋中心：一是肉体的，二是精神的。也就是说，性兴奋包括两个方面，即机体兴奋与精神兴奋。有一部分人，在交媾过程中这两个兴奋中心是会合的，即肉体和精神是统一的，那么，性爱就给这一部分人带来了安宁。透过安宁，他就变成完整的，透过安宁，他分裂的人格就不再分裂，他体验到自己真实的存在，性爱使他更加健康起来。另有一部分人，在交媾过程中这两个兴奋中心是分离的，即精神和肉体是分裂的，那么，性爱就无法使这部分人安宁，相反的，可能加深这部分人的精神与肉体的分裂。

肉体与精神的兴奋，不是在一个裸体的男人和一个裸体的女人接触时才出现，在这种接触之前就存在了。不过，有的人这两个兴奋中心一直是会合的，他的机体和精神处于一种松弛状态，他的人格是统一的，这种人是能够享受性爱的欢悦的。有的人平日里这两个兴奋中心可能是分离的，他的 机体和精神常处在紧张和焦虑之中，很难松弛下来，他的人格是分裂的。对于这种人，性爱过程可能有两种结果：有的获得了安宁，有的则不能。

怎样才能在交媾过程中达到安宁呢?为此，有必要了解性安宁的三个基本要素。

第一，生活在此时此刻。生活在此时此刻就是全身心地沉浸在这一时刻所发生的事情中。如果你真的想领悟生活在此时此刻的实质，不妨留心观察一下小孩子的活动。比如说，一个小孩子能跟一只小白兔嬉戏长达一个钟头，他忘了一切，完全倾注于这只小白兔迷人的姿态，以及与小白兔嬉戏和追逐之中。当他不再和小白兔嬉戏时，就转而与小伙伴一起捉迷藏，接着就专心地听爷爷讲故事。总之不论干什么，他总是完全沉浸在此时此刻的愉悦之中。

生活在此时此刻对我们每个人都会产生同样的神奇性，因为我们每个人仍深深地保留着童心与天性。小孩子是一个整体，没有分裂，没有所谓真实和不真实，小孩子只是真实的，天真的，你不能够说小孩子是道德的，小孩子既非道德，亦非不道德，他不知道有任何道德或不道德的东西，当他变成知道的时候，分裂就开始了，渐渐地变得不真实起来。生活在此时此刻，就是要生活在真实之中，不为过去的丧失而悔恨，不为未来的得失而忧虑，这个片刻变成惟一真实的片刻。那些在交媾中不能获得安宁的人，就是因为他们不能生活在此时此刻，他们总是在悔恨过去，或忧虑未来。