诸葛亮，字孔明，汉灵帝光和四年(181年)出生在琅琊阳都(今山东省沂南县)的一个官吏之家。据说其出生时，窗外即将放亮发明，其父便为之名曰“亮”，字孔明。

　关于诸葛亮的家世，应劭《风俗通》、韦曜《吴书》中曾说：“秦末有葛婴，为陈涉将军，有功而诛。汉文帝追录，封其孙诸县侯，因以为氏焉。”“诸葛氏，其先葛氏，本琅琊诸县人，后徙阳都，阳都先有姓葛者，时人谓之诸葛，因以为氏。”

　曾有人说，东汉末年南阳是曹操的势力范围，诸葛亮隐居于此，如何不惧兵火战乱。即便是诸葛亮居此无恙，但刘备与曹操却是冤家对头，他怎么也不可能到敌占区的南阳三请诸葛亮，这无异于蹈虎狼之穴或者说自投罗网。事实真的如此吗？

千古谜团至今难解 神秘莫测的刘备墓究竟在哪

　刘备究竟是不是埋在这里？此前学术界不休的争论和各大媒体的炒作，让刘备墓变得异常复杂和扑朔迷离。但有一点是明确无争议的，那就是刘备死于奉节。公元222年，刘备兵败白帝城，翌年，病逝于永安宫。《三国志》中有这样的记叙：“夏四月癸已，先主殂于永安宫，时年六十三……五月，梓宫自永安还成都，谥曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵。”从这段文字不难看出，1700多年前的夏天，刘备死在奉节，随后梓宫被运往成都安葬。这也成了后来成都方面学者认定刘备葬在武侯祠的一个重要依据。但是，意见并不统一，很多学者认为成都刘备墓只是一个衣冠冢，并且这种说法曾一度占了上风。　

中国史学泰斗级人物郭沫若最先公开反对刘备葬在成都这种说法。郭老1961年在奉节考察时认为：刘备死在气温极高的夏天，当时没有公路，交通很不方便，从奉节到成都全是逆行而上的水路，仅单行也需要30多天时间，如果花这么长的时间把他的遗体运到成都，遗体不会腐烂吗？因此他认为，刘备墓在奉节的可能性比较大，相反在武侯祠倒还缺乏一些有力的依据。