正如钱钟书老先生所说的围城理论：“围在城外的人想进来，围在城里的人想出去……”爱情与婚姻，既有联系又可分离。如何处理爱情与婚姻的关系，看似简单，实际上是极其复杂的问题。真确与荒谬之间，有一条清晰而粗壮的界线，那叫真理。而两人之间所有的是是非非对对错错，却在那条界线的里边纠缠着演绎着。人也不多嘴也不多，但是永远讲不清道理。

　　人们常说：“爱情是花朵，婚姻是果实。”这种说法当然没错，但是在无意中似乎形成了这样的印象：恋爱是实现婚姻的手段和前奏，一旦达到结婚的目的，也就完成了使命。这样就把关系弄颠倒了，本来爱情才是目的，婚姻不是一次爱的毁灭，而是一次爱的升华，不是爱情的坟墓，而是爱情新的起点。

　　爱情就像是一副油画，太近了看着不大像画，太远了又看不清楚，只有不远不近，恰到好处，才能看出“效果”。一对夫妻或恋人，有时被形容为心心相印、形影不离、亲密无间。那么到底是亲密无间好呢？还是亲密“有”间好？

　　这里就有一个审美距离问题。审美距离是一条重要的审美原理。德国著名的黑格尔派美学家费歇尔说：“我们只有隔着一定的距离才能看到美，距离本身能够美化一切。”审美距离又分为物理距离和心理距离。物理距离好理解一些，心理距离抽象一些，比如，你坐在一个美丽的姑娘身旁一个小时却当一分钟，便是审美心理距离的微妙作用所致。未到“苏杭”的人，心里总是向往的，有机会亲临时，先是陶醉不已，后却逐步淡然，若长期往下去，还会熟视无睹，见美不美。这里则既有物理距离又有心理距离缘故了。

　　夫妻或恋人间保持一定的心理距离是很重要的，然而也是难掌握的。保持心理距离就是让双方保持各自个性上的闪光点。让双方各自保留心中的一块自由活动绿地，谁也不要企图挖空心思去改造对方，而是要设法适应对方，让对方有独立的人格，独特的个性和适度自由的生活圈。诚然，这所说的距离必须是有限的、适当的。正如某作家所说：“有距离才有吸引，但是，千万不要太远，当我痛苦或迷惘时，不要让我牵不到你的手。”保持距离决不是设置防线，距离决不是指感情距离。相反，审美的心理是极力缩短这个距离，形成强烈的亲和力，实际上是缩短感情距离。

　　当爱情保持着一定的距离时是最完美的、是最自由的，没有自由就没有爱情。莎士比亚言有句名言：“最甜的蜜糖，可以使味觉麻木，不太热烈的爱情才能维持久远。”

　　自由的爱情既有无需依赖对象，也无需任何控制。相爱的双方彼此都是完全自主的，完全属于自己。相爱的结合是出于彼此的内在需要，而不是出于对对方的什么占有权。相爱的双方从来不把自己的意见强加于对方，从来不要对方为自己牺牲。对相爱的人来说，不是牺牲而正是对方的自由发展，才能赋予爱情以持久的生命力。人们大都认为爱情意味着永远厮守在一起，其实，这种厮守很少可能导致双方的停滞和退化，导致爱情的枯萎。