他们都受着同一种疾病的折磨，生活的欢乐被涂上了阴暗的色调，被毒害，他们的恶梦不断，注定要……

　　每个人都急着想一吐为快，发泄一下久已憋在心中的积郁。话说出来虽是五花八门，但主题都围绕着一个：毁灭文化、文明和宗教的共产党人。他们提到事情的有：3个国家发生了革命，“共产共妻”，共产国际，倾销，破坏寺庙，饥饿……

　　欣顿夫人家的社交圈中人，还从来没有这样齐心，这样坦率地说出过他们的思想感情。在茶桌旁，在日益迫近的革命前夕，他们还从未这样协调地演奏过一曲仇恨和本能恐惧的交响乐。

　　……难道不是他们威胁要剥夺欣顿夫人的一切——头衔、权力、地位和财富吗？

　　他们的宣传员诱骗基督的羊羔，威胁要关闭上帝的教堂，饿死尤·韦勒主教。

　　而哲学家施尼雷尔除了无比仇恨，他还能对“技术的庇护者、工业化的幻想家”抱有什么感情！

　　“他们利用机器为他们效力，让机器用齿轮撕碎人类的身体，还威胁用齿轮绞杀现代文明！……”

　　当激动的情绪稍稍平复之后，欣顿夫人又控制了发言权。

　　“我不久前捐了两万英镑跟他们斗，当然，这还远远不够。我们之中的每一个人都应该懂得，趁着现在还不晚，最好自愿放弃一部分财产，省得将来一个子儿都不剩。”

　　“我也读了有关‘挪亚方舟’的那篇讲话，我认为作家非常及时地提出了一个重大问题，”亨利用手指头绕着单眼镜的链子说道，“当一系列的国家里革命取得胜利之后，失败者——当然他们要抵抗一番——就得走下舞台，剩下的唯一出路就是设法逃命。可往哪儿逃呢？地球上还能有一个可以高枕无忧的国家吗？现在是考虑一下这个问题的时候啦。”

　　“不要把我的话，”男爵说道，“当成是不战而降、惊慌失措和对胜利丧失信心。我们是要跟暴乱分子进行殊死斗争的。但胜败如何我看还成问题。所以我们现在就得动动脑筋，看把我们的资金投到什么事业上更为保险，更为安全。然而从各种迹象来看，那种时刻也可能很快降临，我们可能顾不上对资本考虑那么多了，因为我们得考虑自己本身的出路。”

　　“人们就像在被火焰包围的房子里一样团团乱转，走投无路，”施尼雷尔又起劲地充当起预言家来。“他们将从一个国家逃到另一个国家，可处处都是吞噬一切的烈焰，就像命运一样不可抗拒。任何卫兵、铁栏和厚墙都挡不住它。一切都要死亡，一切都会化成灰烬。我们也会死。”施尼雷尔又尖声嘶叫起来，结束了他的讲演：“这是谁的罪过呢？是机器！是无产者！是他们！再来杯茶，如果允许的话，最好酽点儿。”

　　“罢工已经开始，它将以革命而结束，”银行家趁机插了句评论。