国人的“矫情”情结
2007-07-26 19:05:14 | 点击:0 | 评论:0 | 好评:0 | 坏评:0 | 第7页/共9页 << 上一页 | 下一页 >>
侠客:xusanshi

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每逢节假日,江浙一带的水乡小镇上,上海人差不多要臭了大街。你站在田埂上看风景,看风景的人在篱笆后边看你。急吼吼地,你走了,正如你急吼吼地来,挥一挥衣袖,作别乡下的云彩。
城市人一窝蜂去回归自然是一种惺惺作态。不管三七二十一跑到乡下去,除了徒增劳累外,也就是给当地老乡增加一点就业机会了。我生活在这个城市,从来没有想到自己不是活在自然里。
热爱生活,首先就要热爱你生活的地方。你扎根乡下一辈子我服,只在周末去度度假算什么回归?
药方:就像电影《甲方乙方》里那个连龙虾都吃腻了的大款,去农村体验生活,结果全村的老母鸡都遭了殃,最后立下毒誓:一辈子和龙虾住一块儿都愿意。
四频频喊累病
患病对象:权力阶层、企业家
主要症状:口中喊累,心中窃喜。你说我跟你换换?他马上跟你急。
号脉:与“回归自然病”相比,频频喊累病除却惺惺作态,更有得了便宜卖乖之嫌。你说谁不累?半夜起来的送奶工人累不累?下岗三个月找不到工作的人累不累?
曾有从澳洲回来的朋友感叹:吃不到苦的苦比吃得到苦的苦还要苦。对那些频频喊累的人来说,受不到累的累简直比受得到累的累还要累。
对或事业有成或仕途坦荡的成功人士来说,喊累声不仅没有慵懒之感,相反倒有一点沾沾自喜。“最近干什么呢?”“还能干什么?忙呗——”回答中我们听不到沧桑疲惫,语调虽谈不上朗声震瓦,倒也虎虎有生气。在他们的眼中,不累意味着生意惨淡,前途黯淡,意味着革命的小酒不能天天醉。
在野人士无论想象力多么丰富,大约也想不到“喊累”是一件多么幸福的事,这不仅需要一定的资质,还需要一点指鹿为马的勇气,或者说一点政客的气质——能够在全身三万六千个毛孔都无比酣畅的时候,无奈地对傻呵呵围观的人们说一句:真累!
药方:无法开。他们频频喊累其实并不在于诉苦,更像是一种无意识的炫耀。要想开方子其实也不难,世界上有一万味药可以让人不累,只是副作用太大。这就是为什么会有那么多的风云人物郁郁而终。
五痛说苦难史病
患病对象:昔日的知青、老三届,今日的成功人士
主要症状:喜欢意气风发地忆往昔峥嵘岁月稠,当年的痛苦经历,今日的人生智慧。发病时像一张跳针的唱片,在某一段落回旋往复,口头禅是四个字:青春无悔。
号脉:回忆本身没有错,但如果仅仅为了回忆而回忆,那叫不长记性。苦难一旦到了可以从容回忆的地步,我们有理由认为它是矫情。
青春无悔还是有悔,其实都属于个人经验。知青、老三届中的个别人,后来进城弄了个师长、旅长的干干——这一批成功人士在回忆当年时,豪气干云自然不难理解。或许没有磨难,就没有后面的个人价值的实现(旧时说法叫光宗耀祖)。先苦后甜,甚至没有苦就没有甜,这样的青春不悔也罢。这一批人“痛说苦难史”的“痛”,其实是“痛快”的“痛”。当初的苦难越深,衬托出今日成功的成色也就越足。
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