很多人为了追求其中的一个或几个而往往放弃其他的。在我国古代流传着很多美丽凄惨的爱情故事。焦仲卿与刘兰芝，梁山伯与祝英台他们在家族宗族制及等级森严的封建社会，一切都由父母长辈所操纵，几无自由自主，为了追求自由的爱情，但他们又无法冲破残酷的牢笼与束缚，最终只有以牺牲生命来换的了，或化鸳鸯，或化蝴蝶。但我想他们虽然通过死亡来摆脱非自主命运的安排及封建礼俗的束缚来获得自由与爱情（殉情）但是他们永远也感觉不到这些的，也不知道死后有是否有了自由与爱情。因为死是一种超体验的无感觉，既无拥有亦无感觉。

那是不是就以为着他们傻白死了呢。事实并非如此。在古代宗教思想作用力非常大，尤其对于广大的手压迫与剥削的黎民百姓而言，今生命运天注定自己有无法改变，于是把对美好幸福的生活寄托与来世，他们认为今生今世所甘愿到的痛苦这样下辈子就可以登入天堂享受美好生活，天堂中没有压迫与痛苦，一切都是美好的，前世所遭受的痛苦在天堂动可以得到弥补，即通过前世的苦苦修行来世才能终成正果。正如唐玄奘幸苦历尽八十一，行程几万里终得正果成佛入“涅磐＂并取得真经普渡芸芸众生．但在现代社会，科技的力量与影响力大于封建的迷信思想，人的人身依附几乎不存在了，自由与自主权利大大提高了。这种情况几乎不存在了，取而代之的是因为无法忍受生活的压力和爱情的挫折等而自杀的。

笔者并无意曲解和批判这首诗，只是从另外一个角度去理解即生死哲学的角度．旨在告诉引导大家生命、爱情与自由并不是矛盾的，而是可以和谐统一的，只要大家好好处理三者之间的关系，而不是轻易的放弃一样而去获得另外的一样或几样，这样才能获得永恒的人生价值。