近年来，出土了不少可以证明曹操陵墓位置所在的石碑、石刻，虽然还不能断定曹操陵墓的确切位置，但基本上可以判辩其大致范围，在今河南省安阳县安丰乡境内或附近，此处尚有“高穴村”。据报道，高穴村在1998年曾出土了一块后赵建武十一年（公元345年）鲁潜墓志，上有“故魏武帝陵西北角西行四十三步，北回至墓明堂二百五十步”字样，与高陵在“邺城西”的记载基本上是一致的。从中亦可见，当年曹操并没有秘葬，大家都知道高陵在哪嘛。

晋人陆机《吊魏武帝文》亦称，“葬于邺之西岗上，与西门豹祠相近”。西门豹祠又在哪？“邺之西”。据现存典章分析，在隋唐时，曹操的陵墓确实并非“疑冢”。《全唐文》卷十之《唐太宗文皇帝祭魏太祖武皇帝文》，证明了这一点。贞观十九年（公元645年），唐太宗李世民亲征高丽，路过邺地时曾拜谒高陵，并亲撰祭曹操，称曹操“昔汉室三分，群雄并立。夫民离政乱，安之者哲人；德丧时危，定之者贤辅。伊尹之匡殷室，王道昏而复明；霍光之佐汉朝，皇纲否而还泰。”评价甚高。

后来为什么找不到了？除了曹操刻意不让人知道以外，还有原因。一是曹操当年即要求陵“不树不封”，到唐末已有600多年了，地面痕迹经风雨侵蚀应该变了模样，即使有地面建筑，至此已毁损了。实际上，在曹操下葬三年后，高陵的祭殿等地面建筑即全部毁坏了，曹丕也知道这事情。

二是，唐后进入“五代十国”时期，这一时期是中国盗墓史上继曹操所在的魏晋时期盗墓集中发生后的，又一疯狂的盗墓高峰。以朱温为代表的盗墓狂人把关中十八陵全盗了（李治与武则天合葬乾陵盗未遂）。此后，在中原野郊，以发家致富为目的盗墓现象十分普遍，盗贼四起。可以相见，高陵在此时能否躲一“掘”了。而现代考古已证实，古邺地一带的墓葬几乎全被盗掘过。还有，漳河水多次易道、西门豹祠原址已不存，则加大了高陵的辨认难度。“西门豹治邺”，说的就是漳河水经常泛滥，危及百姓的故事。

可见，曹操的疑冢几百年前并无“疑”。所谓“七十二疑冢”，不过是后人的胡乱猜想罢了。南宋之后，曹操的“奸诈”形象的出现了，渐成主流，特别是明人罗贯中所著《三国演义》的影响，曹操成了奸诈一词的形象代言人，成了著名奸雄，他的一言一行都是诡计，在找不到高陵的情况下，“疑冢”一说很自然地就出现了，并作为曹操奸诈的表现之一被附会。实际上曹操是很伟大的，是英雄，他生前不称帝，即说明他对君臣之礼还是讲究的，也颇在策略。

历史上最著名的“疑家说”，当数南宋诗人范成大的《七十二冢》：“一棺何用冢如林，谁复如公负此心；闻说群胡为封土，世间随事有知音。”据说这是范成大于南宋孝宗乾道六年(公元1170年)出使金国途经邺城郊外时，看到传说中“七十二疑冢”时有感而发。同时代的文人罗大经(号儒林,又号鹤林）在其所著的《鹤林玉露》中写到“曹操冢”时称，“漳河上有七十二冢，相传云曹操疑冢也”。