图：1980年11月，在江苏省泰州市郊发掘出的明代古尸出棺时情形。这是一座明代古内，共出土了两具古尸，一男一女，保存完好无损。据墓志记载，墓主是徐藩夫妇。徐藩生前官居工部右侍郎，埋葬年代为明嘉靖十一年，距今460多年。出土时男尸浸泡在深黄色的棺掖里，紧缠于裹尸布、被子和13层衣服之中。尸体湿润柔软，皮肤呈淡黄色，毛发、胡须、睫毛等清晰可见，手指甲均保存完好，四肢和大关节都能活动，内脏器官也保存良好。

人死不能复生，但盗墓史上的这些记载，似乎表明，事实并非如此。当然，就史书上、小说里所记的中国盗墓史上的奇事，来证明“死而复生”的存在，是没有力度的。如窦建德盗墓时发现的曹丕宫女复活的事情，虽然情节合理，但事实上是绝无可能的。如果是如地主家小姐被鸡蛋黄噎死了，像干宝的哥哥那样尸体不冷，处于一种“假死”状态，在被埋葬后，短时间内恰巧又让盗墓贼掘开，复活的可能性是很大的。

那么，中国史书上所记的盗墓过程中出现的“死人复生”事件，是真的，还是假的？我想这些记载，不会是空穴来风。为什么这些“复生”现象多出现在魏晋时期，就是因这是中国历史上的盗墓高峰期，盗墓多，这样的故事自然也就多了。但肯定的答案恐怕谁也不能给出，是真是假只能是一道盗墓谜题。不过，不妨将之作为中国古代特有的盗墓文化现象之一种来理解，或许这样会更有趣些。

说到最后，借当年CCTV《正大综艺》里杨澜与姜昆的那句招牌话来结束此文：“不看不知道，世界真奇妙”——信不信由你啦！