图：《太平广记》封面

《太平广记》共有12卷（第375-第386卷）均是谈“再生”故事，其中第375卷是专门记录与“发冢”有关的复生现象，共有20例。值得注意的是，与“李娥复生”发生的时代背影一样，这些故事也多发生的东汉末年至魏晋南北朝时期，可见这段时间里民间盗墓的严重程度。

《太平广记》中有一则“范明友奴”再生的故事，史书上也曾有记载，“汉末人发范明友冢。家奴死而再活。”这里的“发冢”就是盗墓。范明友是汉武帝时的名将霍光的女婿。据说这个家奴复活后，其所讲霍光家事，与《汉书》所记相符合，令人称奇。“范明友奴”的故事，出自东晋人张华编撰的《博物志》，这部书与《搜神记》一样，也是一部志怪类文学作品。

《博物志》还记录了一个宫女“死而复生”的故事。汉代末年，关中时局大乱。这时，盗墓贼掘到了一座西汉宫女的坟冢，打开后发现，那宫女竟然还活着。出来之后，她恢复得象原来一样。这个宫女因为盗墓复活，魏国郭太后听说后，觉得有趣，便将这名宫女收到宫中，做她的侍女，十分爱惜。郭太后有时问她西汉时的宫里的事情，这个宫女也能说得清清楚楚，时间顺序都不会错。郭太后去世后，这个宫女因悲哭过度而死。这则故事正史上有记载，《晋书》（志第十九）、《宋书》（志第二十四）均有记载，“时又有开周世冢，得殉葬女子，数日而有气，数月而不能言，郭太后爱养之。”

《搜神记》的作者于宝(283-351，说明：也有作品上称“干宝”，并为读者常见，不少网友也再三指正，为了防止有学生看我的博客，而填错了高考统一答案，下一律易为“干宝”)，字令升，祖籍河南新蔡，所处时代与《博物记》编撰者张华一样，同处东晋时期。而干宝萌生写作在今天看来荒诞不经的《搜神记》，则是因为发生在他家里的一件亲生亲为的“复生”事件。干宝的父亲干莹，生前任丹阳县丞。他有个宠爱的婢女，干宝之母很嫉妒她。干莹死后下葬时，干宝的母亲乘这位婢女不注意，将她推入干莹的坟中陪葬。当时干宝和弟弟尚幼，不明白这是怎么回事。十多年之后，干宝的母亲死了要与父亲干莹合葬。当挖开坟后，怪事出现了，当年那被活埋的婢女趴在棺材上，象活人一样。干宝用车将她拉回家，一天之后苏醒了过来。她告诉干宝，在阴间干莹对她恩爱如旧，也不觉得不舒服。据说，不久这位婢嫁了人，竟然还生了儿子。除了父亲的宠妾复生一事，干家还有发生过一怪事。干宝的哥哥因病气绝，但奇怪的是，死后尸体一直不冷，几天后竟复活了。由于受这两个事件的影响，干宝开始“搜奇记逸”，广录当时在民间流传的各类奇闻怪事，遂成中国古代小说史上的著名作品《搜神记》。