韩妃抚育宪宗见证四朝

总计上述选为妃嫔的女子有17人。另外 充作侍女、女史的女子64人，其中永乐朝22人、宣德朝16人、清入关前10人、顺治朝16人。宣德时入宫的韩妃史称“小韩”，生于永乐十年(一四一二 年)，小名桂兰，在明宫经历了宣德、正统、景泰、成化四朝，因抚育英宗之子成化帝朱见深，为成化帝所感戴和尊敬，成化帝的妃嫔们尊她为“女师”，称她为 “老老”。老年的韩太妃与太后关系亲密，但想念远方的祖国故乡，因此屡次派当年带来的太监郑善等，回国弄来家乡的服饰、玩物、食品，“见家乡的土物，便见 家乡一般”。成化帝见到这些东西也喜欢得不得了，便向朝鲜国王索要，然后回赠国王一些礼物。

如此来来往往，一时竟成朝鲜政府一 个负担。成化十九年(一四八三年)五月十八日，韩太妃病故，年74岁，在宫中度过57个春秋。成化帝称赞她多年来“供事恪勤”，上谥号曰“恭慎”，以表彰 其功劳；又赐以诰命，安葬于北京西郊风光秀美的香山之原，并命吏部尚书万安撰写墓表、户部尚书刘珝书写墓志铭；并要求朝鲜国王“厚恤其家”，每年来京朝贡 的使团为其家族留一个名额；然后将皇帝祭诰之文、墓志表交由朝鲜国王转交她娘家族人，“以示光荣于永永”。此前两年，朝鲜国内发生了成宗废妃遇害事件，大 长今之父徐天寿为参与者之一。

选妃是古代许多国家都存在的习俗。因为历史上中朝特殊紧密的关系，此事扩展到朝鲜，特别是在明 朝。因此与历史上汉朝、匈奴间的和亲本质上不同。因此也留下一段段悲欢离合的往事。从历史角度看，有一点是明显的，这些女性将祖国的文化风俗，包括语言、 饮食、服饰、歌舞艺术、风土人情，带到中国宫廷，促进了两个民族的文化交流，增进了两国政府和人民的友好关系，起到重要的历史作用。中朝两国人民长期以来 相互交流、融合，形成相同或相近的历史文化背景，这正是《大长今》等韩剧在中国大陆和港澳台引起广泛共鸣的文化史原因。