当站在慕士塔格山上，面对海拔5000多米高的玉石采矿场和艰苦的采玉人时，你也许对玉的价值和玉的品质，就会有一个全新的估量和一个崭新的认识。

　　当经历千辛万苦走过了这一路，最后面对玉龙喀什河源头时，你也许才会明白，在大自然中形成的和田的羊脂仔玉，每一块都是绝无仅有的，它和黄金铸成的器物不一样，它是无价的。

　　她眼角和唇边荡漾的神秘微笑，震撼了当时在场的每一个人，于是大家为它起了一个很好听的名字，叫“东方蒙娜丽莎”。

　　106年前的秋天，斯坦因到达和田，制定了考察和田的详细行动计划。他按《大唐西域记》的记载，考察完于阗王城西南20余里的牛角山寺后，抄近路回到和田。经过短期休整，他开始着手组织前往沙漠的探险队。在他脑海里，始终浮动着一个巨大谜团：于阗古国，这个繁荣昌盛、国运久长的文明古国，其都城，究竟在哪里？

　　斯坦因再次阅读了《大唐西域记》中关于瞿萨旦那的记述，记述，这个早在汉代就是“城郭诸国”之一的古国，种植五谷庄稼，盛产水果毛皮，有专门的纺织与玉石加工行业。斯坦因还对照阅读了法国汉学家雷慕沙在1820年写成的《和阗城史》，这本书收集并翻译了许多有关玉石的记载，是欧洲涉及和阗最早的文献，书中记述稀贵的玉石只产在和田河的两条支流即玉龙喀什河与喀拉喀什河两岸。

　　斯坦因重读了雷慕沙这本专著，感谢作者对玉石的产地与加工提供了如此准确的线索，联系到玄奘关于于阗古国玉石加工行业的记载，斯坦因在头脑中逐渐形成了“王都之谜”的答案。

　　于阗古国王都既然和玉石产地有关，那就应该到盛产白玉的河岸冲积平原上去寻找。斯坦因决定到斯文·赫定收集到很多陶器和其他古物的约特干村去。如今我们下山之后，也来到约特干。那是一道早已干涸的沟渠和种满庄稼的农田。现在的和田，很少有人知道，就在这片地下的三五米处掩埋着他们曾经的于阗古都约特干。

　　公元400年时，东晋高僧法显，曾在这里见到过金光灿烂的庙宇和寺院。庙宇中的塑像，神圣的建筑物上全部都用金箔包裹着，可见当时于阗国的富庶昌盛。 1500年后，英国考古家斯坦因，在这里不仅找到了证明这一说法的遗物证据，而且还发掘到大量的泥塑像、陶罐及汉、唐时代的古钱币和文物。但是在这么多的象征财富的文物中，却没有发现一块玉石和玉制的器物。

　　时光流转103年，公元2003年某日，中国社会科学院、新疆考古队队长巫新华，与当地考古人员一道，在和田县城以东的达玛沟，发掘出一处保持非常完整的、唐代时期的佛教寺院。巫新华对和田有着很深的了解，尤其对和田玉有着长期的研究。此次发掘，居然又一次没有找到玉石。