一切的善都是我们所向往与努力的方向,一点一滴的善对于这世界都是至尊无上的宝贵,您的一点一滴正是那善德广海之源,一点一滴的善又将是成佛之因.

一．人之所以痛苦，在于追求错误的东西．

二．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够．

三．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼．因为你自己的内心，你放不下．

四．好好的管教你自己，不要管别人．

五．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己．

六．别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

七．学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的．

八．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非．

九．修行是点滴的功夫．

十．在顺境中修行，永远不能成佛．

十一．你永远要感谢给你逆境的众生．

十二．你随时要认命，因为你是人．

十三．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐．

十四．这个世界本来就是痛苦的，没有例外的．

十五．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的．当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的．

十六．认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人．

十七．今日的执著，会造成明日的后悔．

十八．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的．

十九．不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上．

二十．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼．

二一．内心没有分别心，就是真正的苦行．

二二．学佛第一个观念，永远不去看众生的过错．你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行．

二三．你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行．

二四．业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点．

二五．每一种创伤，都是一种成熟．

二六．当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的．

二七．狂妄的人有救，自卑的人没救．

二八．你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对．不满人家，是苦了你自己．

二九．一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己．一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己．

三十．当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

三一．当你未学佛的时候，你看什么都不顺．当你学佛以后，你要看什么都很顺．

三二．你要包容那些意见跟你不同的人，这样日子比较好过．你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦．要学学怎样忍受他才是．你要学学怎样包容他才是．

三三．承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑．

三四．修行就是修正自己错误的观念．

三五．医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生．

三六．一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得．

三七．心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声．

三八．毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情．

三九．当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的．

四十．不要在你的智慧中夹杂着傲慢．不要使你的谦虚心缺乏智慧．

四一．根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

四二．忌妒别人，不会给自己增加任何的好处．忌妒别人，也不可能减少别人的成就．

四三．永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人．

四四．多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

四五．恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的．感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的．可是人们至死都还在执著与追求．

四六．请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受．

四七．创造机会的人是勇者．等待机会的人是愚者．

四八．能说不能行，不是真智慧．

四九．多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法．