据说，日本名将东乡平八郎，曾经刻了一块印章，上有“一生伏首拜阳明”七字，终日佩戴在身。如我，碌碌中一名凡人，一个对于英雄诸葛亮有着敬仰之心的普通中国人，也很希望有这样一方印章刻记“一生伏首唯孔明”，藏在心底。

可是“学者”们坚信他绝不是一个没有缺陷和没有污点的人，认为一个历史的人是不可能完美的。（所以，你诸葛当然不是神嘛。）于是乎，打倒打倒！就说说所谓的诸葛奸臣论吧。“先生”们质疑诸葛亮的权倾朝野，并有人把焦点放在于了诸葛亮人格的下限，特别有人提到其实诸葛有“待受九锡，伪欲称帝”的想法。

到底历史究竟如何呢？裴引《三国志·蜀书五》里袁子评诸葛亮“摄一国之政，事凡庸之君，专权而不失礼，行君事而国人不疑，如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨”。其实呵，推崇诸葛亮的人并不否认诸葛亮“专权”。袁子的评语简单翻译就是说“诸葛亮总理一国政务，虽然专权但不失封建君臣大礼（专权并不专横）；代行皇帝的命令全国人却不怀疑他想篡位；国家法令严峻但是百姓却心悦臣服”。古代的专权者有多少？又有何人能有诸葛亮的盛评？
霍光，西汉武帝托孤重臣，最后做到大将军大司马职位。他重病时，宣帝亲临问候并痛哭。霍光病死后，宣帝及皇太后亲自为其吊丧，谥曰宣成侯。可霍光治国有方而治家不严。武、昭、宣三帝时，霍家子弟权重势大，骄侈无度。霍光妻霍显为使其女为皇后，使人毒杀许皇后，后霍显与霍皇后密谋毒杀太子刘奭。公元前66年7月，霍氏因权势被削夺，心怀怨恨，密议谋反，欲废宣帝立霍禹。结果阴谋败露，霍家被杀无数，被连坐诛杀者几十家，富贵极臻的霍氏家族覆灭了。而诸葛亮也专权，但治家甚严。千古流芳的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”就出自诸葛亮家书。史书未闻诸葛亮的弟弟诸葛均、妻黄氏有谋夺后宫、大权的记载，“先生”们哈，你们居然就举证出了诸葛深藏不露的野心？！
诸葛瞻，诸葛亮死时才八岁，长到十七岁时成了驸马，领骑都尉，过了几年才加至乃父旧职，军师将军。若诸葛亮专权而无礼，九年之久，天恩还怎能照到这孤儿寡母头上？而霍家之灭与霍光之死不过相隔5年！最后诸葛瞻、诸葛尚（诸葛亮的长孙）都为国捐躯，诸葛瞻还被敌国砍下头颅。诸葛亮病死敌庭，马革裹尸；诸葛瞻宁死不降，身首异处；诸葛尚冒死踏阵，死于乱军之中，这等忠烈可感苍天，若说这等人家有篡权之心，其心何在！是我们把诸葛亮推理成阴险小人，还是我们现代人心理就是阴暗？你们说——！！！！！！！！！！！！！！



“苦心孤诣”的先生们，不要太刻意低估了人民的眼睛和心智吧。要知道，历史，不是只有你们这些“学者”们才有资格“了解”和“论断”。


历史，不是看你说过些什么，而是记录你做过些什么。


开天辟地、孤独而终的盘古；积苇弥水、燃石补天的女娲；衔石滴血，志在填海的精卫；不甘失败，枷化红枫的蚩尤；追求光明、逐日而死的夸父……他们是神，但他们又不是神，他们不过是这个民族为了生存和发展而塑造出来的理想人格、英雄气概的化身，他们代表的是一种人格特质。
鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮；精忠报国、遗恨风波的岳飞；临危授命，宁死不屈的文天祥；卫国抗敌、身死冤狱的于谦；负帝蹈海，致死不降的陆秀夫；威震辽东，死无全尸的袁崇焕……他们不是神，但却被人们当成神圣顶礼膜拜，因为在他们身上集中体现了中华民族优秀的人格情操。