徐静蕾说，梦想照进现实。而我却想说，梦想照进恶狠狠的现实。几字之差，却趣味相差十万八千里。怀抱着梦想睡觉的美人总是漂浮不定，浪漫至死却又顾影自怜。在残酷的现实面前，清醒与苦痛，从来就是孪生兄弟。究竟是“星星堆满天”还是“狗屎堆满天”，只要在广州或者其他城市的街头走一趟，答案将比阳光更明媚。

　 所以，照耀着现实的，只能是这千古的阳光，连它，也射不穿这狗日的现实。所以，在阳光犹豫不决的四月，我只好阴郁着脸，钻进一家湛江鸡饭店吃海鲜。

　 鱼刺没有卡住我的喉咙，我却想起了胡德夫。

　　此刻，他是在台北，还是在故乡的大地上唱歌呢？

　　鬼使神差，与此同时，我居然也想到了周杰伦。

　 生活永远以超越想象尺度的姿势，给你当头一击。除了在混杂的人声中诡异一笑，我还能做什么呢？

　 从广州到台北，从胡德夫到周杰伦，一切混乱、绚烂而让人着迷。胡德夫与周杰伦，犹如台湾的左手与右手。左边是厚重的日光，足迹班驳却横跨几个时代，俨然已是台湾近几十年历史的大闸，一拧开，从政治到文艺的记忆碎片便扑面而来。右边则是工业化的私生子，穷其繁华与妖艳，混杂着脆弱、浮躁、糜烂，诸事娱乐至上。左手与右手的交锋，总是那么笨拙而又光影陆离。如果说周杰伦是大众情人，那么，胡德夫就是大地的情人，大海的独生子，牛群、稻穗、玉兰花、香蕉的兄弟姐妹。

　　在这个感情与文字泛滥的年代，你可以用最炫耀的文字评论周杰伦及其所代表的主流文化，但评论胡德夫，请用最简单最有骨气的文字。过多的叙述与抒情，只会掩盖胡德夫朴实而敏锐的光芒。听胡德夫唱歌，是需要一颗“美丽心”的：闭上眼睛，舒展想象，让自己置身于其时其地，这样，便能穿过那些陈旧的词语，触摸明亮的歌声背后所隐藏的伤痛与怜悯。歌声的正面，是歌者胡德夫；歌声的背面，是原权代表胡德夫。

　　“个人是属于历史的，一定要冒最高的风险。”雷蒙·阿隆如是说。从早期的台湾民歌干将到维护原住民权益的先锋，这两种身份同时奇妙地在胡德夫的身上展现，从未出现分裂。乡土认同感驱使胡德夫为了自己民族的命运，矢志不移地周旋于各种政治力量之间，这便意味着作为歌手的胡德夫必然要冒巨大的风险：他有可能因此而丢失了歌唱的权利。可是，正如史坦贝克所说：“当权者可以禁报、焚书，但他们不能禁止人们唱歌！” 当年Woody Guthrie与Pete Seeger就是基于这样的理念而创作了一首首脍炙人口的歌曲，鼓舞工人去争取自己的权益。极权之下，某些歌声沦丧为政治宣传品或者愚昧工具，而另一些歌唱，逆流而上，在一片混沌中寻得光亮的罅隙，汇流成河。而胡德夫，就这样一路歌唱，从田野到酒吧，从山地到音乐厅，从高山到街头。与其说他是台湾的Bob Bylan，毋宁说他是Pete Seeger，是高一生隔代相传的弟子。

　 我们需要娱乐，于是周杰伦应运而生。

　 我们需要回忆与勇气，幸好，还有胡德夫穿越时光而不曾衰老。