可是，众所周知，如今新疆喀什的香妃墓只是一座空墓，其中并无香妃尸骨。

那么，这位传说中的美貌女子，她究竟葬在哪里？也许真的就在小城砀山？

然而，传说毕竟从未得到证实，仅凭开棺后有香味和尸体颈部的伤口就猜测她是香妃，未免过于牵强！可事实上，关于她就是香妃的怀疑还另有原因！

秦廷：尸体后面尾部那个地方，现在尸体上还可以看到，有这么长，这么长一个尾部，我们正常人是没有的，但是她有，但是传说中的香妃是这么一个香囊。

事实果真如此吗？然而，当我们翻开女尸的背部，的确发现了这个奇怪的东西！难道这真的会是香囊吗？

一个尾椎部位的赘生物，开棺时女尸所散发出的奇异香味，真的有可能是从这里产生的吗？

陈幽婷：我觉得没有道理，我是搞解剖的，从我们解剖和医学角度来看的话，那就是一段脱出的直肠黏膜，而且跟皮肤黏连的，大家在录像的时候也是看的很清楚，直接就是黏连，到目前没有哪里有报道，直肠黏膜脱出来就能发出香味。

姚百栋：我没闻到，我到那里是发臭了。

其实，不光是香囊之说没有科学依据，就连香妃是否确有其人，也存在很大争议。据我们的记者了解，香妃这个名字最初来自于1914年故宫浴德堂展出一幅以《香妃戎装像》为题的清代女子戎装油画像，如今关于这幅画像流传着若干个版本，究竟哪幅是真哪幅是假，很难考证！而除此之外我们再也无法找到任何关于香妃其人的历史记载。

那么民间流传的关于香妃的种种传说又是从何而来呢？据《清史稿?后妃传》记载，乾隆皇帝确曾有过一位维吾尔族妃子，但是她的名字不是香妃而是容妃，她也是乾隆四十一位后妃中唯一一位维吾尔族女子。如今许多人认为，所谓的香妃其实就是容妃。为此我们专门请教了中国社会科学院著名清史学家周远廉先生。

周远廉：要说香妃这个名字，历史上是没有记载的。但是从研究分析来说，应该说现在清史学家，从学者来说，基本上都有共识，民间传说的香妃，清朝亡了以后民国年间传说野史中的香妃，就是乾隆皇帝的爱妃：容妃。

这里就是位于河北境内的清东陵。据说，公元1788年，时年五十岁的容妃死后，就埋葬在这里的裕陵妃园内。显然，关于砀山女尸就是香妃的说法完全是人们主观的臆断，事实上，女尸本身也做出了否定的 回答，因为她的脚是一对三寸金莲！

主持人：看来，别说香妃并不存在，就算确有其人，这具女尸也不会是她，因为传说香妃是个维吾尔族女子，维吾尔族女子怎么可能裹小脚呢？不仅如此，她就连满人都不是！因为裹小脚就是汉族的习惯，清军入关后明确规定，八旗妇女不许跟汉族女子穿一样的服饰，穿衣服都不行，裹小脚就更是禁止了。因此，只要一看到这双小脚，就可以断定这是个汉族女子.但是，香妃的可能性是排除了，女尸尾椎上的赘生物到底是什么？