然而安乐窝多是英雄冢，即便是曾经 曰 璀璨的少林武学也不能例外，本已田产颇丰衣

食殷实的僧人们又得到了大唐皇室的御封敕令，越发的富裕起来。虽然这时已经出现了纯粹 参习搏杀技艺的专职武僧，但大唐盛世百余年的安宁足以耗去磨去根植血性的光辉，离开了

实践的校验纵是苦修依然少林武学仍旧没落下去。等到大唐势微五胡乱华，昔日的动荡乱世复将人间，已经习惯于荣耀恩宠的少林寺又一次面对需要自保的局面。然而物之一道不进则退，少林武学虽然底气颇足，面对外界逐渐发展中的各家武学日益是力不从心起来。

　　中国人从来都不缺少有远见的睿智之士，即使是看破红尘的出家之人也不例外。当此五 代十国的危乱时局，少林住持福居深感武学对于寺院之必要，趁着少林余威尤在，遍邀各地 名家计十八路高手入寺研习武功，历时三年汇集神州众家之长终于完成了有史可载的第一部

拳术秘籍《少林拳谱》，可以说始自于此少林武术才脱离经验层面真正系统起来。正所谓天下武学出少林，没有中华大地的天下名家慨然授艺，根本就出不了少林武学这种集成流派，毕竟除了看起来德高望重不属凡间的少林高僧，一向有密技自珍传统的各门各派又怎肯将自己的武学示之于人。这种交流虽然最大的得益者是少林寺这个主办单位，可谓是真正的名利双收，在缺乏交流的古代俨然成为武林圣地盟主至尊的化身，但对真正追求武道的名家高手来说也是值得庆贺的善事。即使不能一窥天下神功，与绝顶高手精研探讨，至少也有了个掂量自己深浅的地方，何况只 要功夫独到深厚，自然可以获得寺僧以礼相待晋见高层。

　　到了宋代虽然朝廷崇道抑佛，可将领出身的宋太祖赵匡胤对少林寺却是青眼有加，也凑 热闹似的把自己的长拳秘谱藏录在少林寺里，可以说少林声威在宋代达到了历史颠峰。基本 从历史上的民间评话和野史可以看出，少林寺这个时代已经成为名副其实的传奇之地，提到

水浒好汉名将岳飞之流，总是免不了少林出身这一荣光。虽然比起大唐皇朝的厚赐封赏，此时的少林寺经济能力缩水不少，但俗家弟子的广沃普及和回报让少林寺真正的立下了千年根基。比之业内人士的推崇，民间大众的偶像神化才是少林屡经磨难得以长盛不衰的主因，就算是如今这枪炮纵横的年代，即使从未真正目睹武僧海扁冠军拳王的景况，见识传说中的高手风采，少林寺仍然是所有热血尚武男儿心目中的圣地。

　　既然少林武功是如此的不凡，那么和少林沾上边的东西也就热门起来，达摩老祖更是传