梁启超认为在现今国际社会，墨子的这一学说还有极大的生命力：“斯义者，则正今后全世界国际关系改造之枢机。”梁启超的几部墨子专著，都以新时代之眼光审视墨子文化，参比于西方学说，极具创造性，为研究墨学者不可不读之精品。梁对墨子的人格，也极尽倾倒之心：“呜呼！千古之大实行家，熟有如子墨子耶？熟有如子墨子耶？”

中国人在经历了二十世纪六十、七十年代的混乱之后，失去了道德准则和精神信仰。同时我们接触到了太多丑恶的东西，一切看不见的都被否定了包括美好的幻想。金庸、古龙、梁羽生的著作填补了空白，再加上电影电视的形象化传播，武侠文化的流行成了必然。“仁”字在外文中有同义字，而侠义的“义”字没有。所以西方人往往很难理解侠义精神。当代武侠电影只是具有侠的外壳，而其中的内涵已经逝去。《英雄》的形式更多于内容，《卧虎藏龙》从本质上说更像简·奥斯丁的小说。《新龙门客栈》则令人倍加怀念。

在风雨过去后的今天，墨子获得了重新的认同和重视。而他的牺牲精神和兼爱精神在浮躁的今天尤其有借鉴意义。